奉为圭臬
奉为圭臬 (奉為珪臬 ) 是一个汉语成语,拼音是fèng wéi guī niè,奉为圭臬是中性词。。。。
![奉为圭臬](/d/file/titlepic/chengyu31099.png)
拼音读音
拼音fèng wéi guī niè
怎么读
注音ㄈㄥˋ ㄨㄟˊ ㄍㄨㄟ ㄋ一ㄝˋˊ
繁体奉為珪臬
出处清 钱泳《履园丛话》:“三公者,余俱尝亲灸,奉为圭臬,何敢妄生议论。”
例子适应之说,迄今学人犹奉为圭臬。(鲁迅《坟 人之历史》)
正音“奉”,不能读作“pěng”;“为”,不能读作“wèi”;“圭”,不能读作“wā”。
用法动宾式;作谓语;指十分信奉。
辨形臬,不能写作“白木”。
辨析奉为圭臬与“奉若神明”有别:奉为圭臬可当作行为准则;“奉若神明”重在崇奉膜拜的程度;有盲目信奉的意思。多含贬义。
近义词奉若神明、奉为楷模
反义词视如敝屣、视如草芥
英语regard as the standard
※ 成语奉为圭臬的拼音、奉为圭臬怎么读由阿吉诗词网成语大全提供。
在线汉字转拼音
※ 与(奉为圭臬)相关的成语及拼音:
绳之以法 | 绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。 |
没颠没倒 | 指没分晓或纷乱的样子。 |
孤身只影 | 形容孤单一人。 |
患难与共 | 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
今来古往 | 犹古往今来。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
漫不经心 | 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 | 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
面如土色 | 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
孤注一掷 | 注:赌注;赌博时所押上的钱;孤注:赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注;掷:这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。 |
有机可乘 | 机:机会;乘:趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |
久假不归 | 假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
置之度外 | 放在考虑之外(置:放;度:打算;计较)。形容不放在心上。 |
云游天下 | 像行云一样在天下漂游,指漫游天下。 |
不好意思 | ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。 |
最近成语拼音查询:
更多成语的拼音