葛仙化
[宋代]：王灼
灵山信多异，孤起一万寻。
其上罗诸峰，耸秀欲相临。
危磴巧盘折，古洞閟清深。
丛木开锦帐，飞泉鸣玉琴。
三仙班龙驾，长往无归音。
高阁俨像设，霓衣紫霞衿。
故知飞升骨，偕来幽绝岑。
声利岂不好，奈此老境侵。
吾家穷子安，登览动悲吟。
盛时亦云遇，志大力叵任。
今人已笑古，后人复视今，
天命傥可顺，吾将守素心。
靈山信多異，孤起一萬尋。
其上羅諸峰，聳秀欲相臨。
危磴巧盤折，古洞閟清深。
叢木開錦帳，飛泉鳴玉琴。
三仙班龍駕，長往無歸音。
高閣俨像設，霓衣紫霞衿。
故知飛升骨，偕來幽絕岑。
聲利豈不好，奈此老境侵。
吾家窮子安，登覽動悲吟。
盛時亦雲遇，志大力叵任。
今人已笑古，後人複視今，
天命傥可順，吾将守素心。
唐代·王灼的简介
王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。据有关史料记载，其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位
...〔
► 王灼的诗(207篇) 〕
宋代：
刘宰
六树庭前过屋山，一枝仙桂许高攀。
风云有幸逢千载，里社应先庛万间。
六樹庭前過屋山，一枝仙桂許高攀。
風雲有幸逢千載，裡社應先庛萬間。
宋代：
史浩
清朝登用是儒宗，尤喜桐川协气浓。画戟林中今长贰，红莲幕里昔游从。
云飞共庆情方洽，鲸饮何妨量有容。且向山城足欢谑，他年接武亚夔龙。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲飛共慶情方洽，鲸飲何妨量有容。且向山城足歡谑，他年接武亞夔龍。
宋代：
姜特立
老去林泉属我，时来轩冕输君。
正好南冥运翼，未用北山移文。
老去林泉屬我，時來軒冕輸君。
正好南冥運翼，未用北山移文。
宋代：
魏了翁
祖宗德泽被生民，列服山川各效神。
几见高冈鸣凤集，又盾层浪化鱼新。
祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚新。
宋代：
高似孙
依松屈曲疑无路，十里廿里香深沍。
殿台平入蓬莱图，人烟尽属天台赋。
依松屈曲疑無路，十裡廿裡香深沍。
殿台平入蓬萊圖，人煙盡屬天台賦。
宋代：
华岳
雁行临慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清圣肉，楚丝难系直臣魂。
雁行臨慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清聖肉，楚絲難系直臣魂。